Lição 5 - A páscoa

Em verdade, em verdade vos digo: Se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o Seu sangue, não tereis vida em vós mesmos (João 6:53).

 

 Lição 5         Sábado, 1º de fevereiro de 2020

A PÁSCOA

Em verdade, em verdade vos digo: Se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o Seu sangue, não tereis vida em vós mesmos (João 6:53).

Os seguidores de Cristo devem ser participantes de Sua experiência. Devem receber e assimilar a Palavra de Deus de tal maneira que ela se torne a força propulsora da vida e de seus atos. Pelo poder de Cristo, devem ser transformados à Sua semelhança e refletir os atributos divinos. Devem comer a carne e beber o sangue do Filho de Deus, ou não haverá vida neles. — Patriarcas e profetas, p. 278.

ESTUDO ADICIONAL: Patriarcas e profetas, pp. 273-280 (capítulo 24: “A Páscoa”).

 

Domingo, 26 de janeiro    Ano  bíblico: Êxodo 28 e 29

1. UMA MISERICORDIOSA ADVERTÊNCIA

A • Como Moisés era considerado pelos egípcios? Êxodo 11:3 (última parte).

Ex 11:3 [ú. p.] — [...] Além disso, o homem Moisés era muito importante na terra do Egito, aos olhos dos subordinados do Faraó e aos olhos do povo.

B • Que castigo foi anunciado antes da décima praga, e o que Faraó e seus servos fariam? Êxodo 11:1, 4-8; Êxodo 12:12.

Ex 11:1, 4-8 — O Senhor disse a Moisés: Trarei mais uma praga sobre o Faraó e sobre o Egito. Depois disso, ele vos deixará partir daqui e, ao deixar ir todos vós, na verdade vos expulsará. [...] 4 Depois disso, Moisés disse ao Faraó: Assim diz o Senhor: À meia-noite atravessarei o Egito, 5 e todos os primogênitos na terra do Egito morrerão, desde o primogênito do Faraó, o herdeiro do seu trono, até o primogênito da escrava que trabalha no moinho, e todos os primogênitos dos animais. 6 Então haverá grande clamor em toda a terra do Egito, como nunca houve nem jamais haverá. 7 Mas contra os israelitas nem mesmo um cão latirá, nem contra homem nem contra animal, para que saibais que o Senhor faz distinção entre os egípcios e os israelitas. 8 Então todos esses teus subordinados virão a mim e se inclinarão diante de mim, dizendo: Vai embora, tu e todo o povo que te segue. Depois disso, sairei. E Moisés saiu furioso da presença do Faraó.

Ex 12:12 — Porque naquela noite passarei pela terra do Egito e ferirei de morte todos os primogênitos na terra do Egito, tanto dos homens como dos animais; e executarei juízo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o Senhor.

C • O que podemos aprender sobre o caráter de Deus mediante os muitos alertas que Ele deu aos egípcios antes de enviar a décima praga? 2 Pedro 3:9.

2Pe 3:9 — O Senhor não retarda a Sua promessa, ainda que alguns a considerem demorada. Mas Ele é paciente convosco e não quer que ninguém pereça, mas que todos venham a se arrepender.

O castigo de que o Egito tinha sido, a princípio, avisado, deveria ser o último a ser infligido. Deus é longânimo e cheio de misericórdia. Tem terno cuidado pelos seres formados à Sua imagem. Se a perda das colheitas, rebanhos e animais tivesse levado o Egito ao arrependimento, os filhos não teriam sido atingidos; mas a nação persistentemente resistiu à ordem divina, e agora o golpe final estava prestes a ser desferido. — Patriarcas e profetas, p. 273.

O Senhor não deseja que nenhuma alma pereça. Suas misericórdias são inumeráveis. — Olhando para o alto, p. 150.

 

Segunda-feira, 27 de janeiro       Ano  bíblico: Êxodo 30 e 31

2. A PÁSCOA É INSTITUÍDA

A • A quem era permitido comer do cordeiro pascoal? Êxodo 12:43, 48 e 49.

Ex 12:43, 48 e 49 — O Senhor disse a Moisés e a Arão: Esta é a regulamentação da Páscoa: Nenhum estrangeiro comerá dela [...] 48 Quando, porém, algum estrangeiro estiver vivendo entre vós e quiser celebrar a Páscoa do Senhor, deverá circuncidar todos os homens da família; então poderá celebrá-la e será como o natural da terra. Mas nenhum incircunciso comerá dela. 49 Haverá uma só lei para o natural da terra e para o estrangeiro que estiver vivendo entre vós.

B • O que os israelitas foram instruídos a fazer com o sangue, e qual era o objetivo dessa ordem? Êxodo 12:7, 13 e 23.

Ex 12:7, 13 e 23 — Depois, pegarão um pouco do sangue e colocarão nos batentes e na viga da porta, nas casas em que tomarem refeição. [...] 13 Mas o sangue servirá de sinal nas casas em que estiverdes. Se Eu vir o sangue, passarei adiante, e não haverá praga entre vós para vos destruir, quando Eu ferir a terra do Egito. [...] 23 Porque o Senhor passará para ferir de morte os egípcios e, quando vir o sangue na viga da porta e nos batentes, seguirá adiante e não deixará o destruidor entrar em vossas casas para vos ferir.

Antes de serem libertos, os escravos deviam mostrar fé no grande livramento prestes a ocorrer. O sinal de sangue devia ser posto em suas casas, e deviam, com as famílias, separar-se dos egípcios e reunir-se dentro de seus próprios lares. Se os israelitas tivessem desrespeitado em qualquer detalhe as instruções dadas, se houvessem negligenciado separar seus filhos dos egípcios, se tivessem matado o cordeiro mas não houvessem borrifado o sangue no umbral, ou se alguém tivesse saído de casa, não ficariam livres de perigo. Poderiam sinceramente ter a certeza de que cumpriram tudo à risca, mas sua sinceridade não os teria salvado. Todos os que deixassem de obedecer às instruções divinas perderiam o primogênito pela mão do destruidor.

O povo devia demonstrar sua fé pela obediência. Assim, todos os que esperam ser salvos pelos méritos do sangue de Cristo devem entender que eles mesmos têm algo a fazer para alcançar a salvação. Se bem que apenas Cristo é quem pode nos salvar da pena da transgressão, devemos nos afastar do pecado rumo à obediência. O homem deve ser salvo pela fé, e não pelas obras; porém, a fé deve ser comprovada pelas obras. — Patriarcas e profetas, pp. 278 e 279.

C • Quem devia matar o cordeiro pascoal e aplicar o sangue no umbral da porta? Êxodo 12:21 e 22. Que significado isso tem para nós hoje?

Ex 12:21 e 22 — Então Moisés chamou todos os anciãos de Israel e disse-lhes: Ide, escolhei os cordeiros segundo as vossas famílias e sacrificai a Páscoa. 22 Pegareis um ramo de hissopo, o embebereis do sangue que estiver na bacia e marcareis com ele a viga da porta e os dois batentes; mas nenhum de vós sairá da porta de casa até o amanhecer.

O pai deveria agir como sacerdote do lar; contudo, se o pai estivesse morto, o filho mais velho deveria realizar esse solene ato de borrifar o umbral da porta com sangue. Esse é um símbolo da obra a ser feita em cada família. Os pais devem reunir os filhos em casa e apresentar Cristo perante eles como sua Páscoa. O pai deve dedicar todo membro de sua casa a Deus e fazer uma obra que é representada pela festa da Páscoa. É arriscado entregar essa solene incumbência às mãos de outros. — O lar adventista, p. 324.

 

Terça-feira, 28 de janeiro  Ano  bíblico: Êxodo 32 e 33

3. O SIGNIFICADO DA PÁSCOA

A • Como os israelitas deveriam comer o cordeiro e as outras provisões da ceia da Páscoa? Êxodo 12:8-11. Que mudança ocorreu após se estabelecerem em sua própria terra?

Ex 12:8-11 — E, naquela noite, comerão a carne assada no fogo, com pães sem fermento; sim, a comerão com ervas amargas. 9 Não o comereis cru, nem cozido em água, mas assado no fogo, junto com a cabeça, as pernas e as vísceras. 10 Não deverá sobrar nada para a manhã seguinte. O que sobrar até de manhã deverá ser queimado no fogo. 11 E vós o comereis assim: com vossos cintos na cintura, vossos sapatos nos pés e vosso cajado na mão; e o comereis às pressas. Esta é a Páscoa do Senhor.

Ao tempo de sua libertação do Egito, os filhos de Israel comeram a ceia pascoal em pé, lombos cingidos e com o cajado na mão, prontos para a viagem. O modo como celebraram essa ordenança estava em harmonia com sua situação na época, pois estavam prestes a ser expulsos da terra do Egito, e deviam iniciar uma penosa e difícil jornada através do deserto. Porém, no tempo de Cristo, a situação era outra. Não estavam agora sendo expulsos de um país estranho, mas eram cidadãos de sua própria pátria. Em harmonia com o descanso que haviam recebido, o povo participava agora da ceia pascoal em posição reclinada. — O Desejado de Todas as Nações, p. 653.

B • Como a maravilhosa libertação do Egito foi mantida viva na mente dos israelitas? Êxodo 12:26 e 27.

Ex 12:26 e 27 — E quando vossos filhos vos perguntarem: Que significa este ritual? 27 Respondereis: Este é o sacrifício da Páscoa do Senhor, que passou sobre as casas dos israelitas no Egito, quando feriu de morte os egípcios e livrou as nossas casas. Então o povo inclinou-se e adorou.

A Páscoa tinha sido ordenada para comemorar o livramento de Israel da escravidão egípcia. Deus havia orientado que, de ano em ano, quando os filhos perguntassem o motivo dessa ordenança, a história desse episódio fosse repetida. Assim, o maravilhoso livramento se conservaria vivo na memória de todos. — Ibidem, p. 652.

C • Qual é a relação entre o serviço da Páscoa e a ceia do Senhor? Que obra é mantida viva em nossa mente pelo serviço da comunhão? Mateus 26:17-19, 26-29; 1 Coríntios 11:26.

Mt 26:17-19, 26-29 — No primeiro dia da festa dos Pães sem Fermento, os discípulos foram a Jesus e lhe perguntaram: Onde queres que façamos os preparativos para comeres a refeição da Páscoa? 18 Ele respondeu: Ide à cidade, a certo homem, e dizei-lhe: O Mestre diz: O Meu tempo está próximo; celebrarei a Páscoa com os Meus discípulos em tua casa. 19 Os discípulos fizeram como Jesus lhes ordenara e prepararam a refeição da Páscoa. [...] 26 Enquanto comiam, Jesus tomou o pão e, abençoando-o, partiu-o e o deu aos discípulos, dizendo: Tomai e comei; isto é o Meu corpo. 27 E, tomando um cálice, rendeu graças e o deu a eles, dizendo: Bebei dele todos; 28 pois isto é o Meu sangue, o sangue da aliança derramado em favor de muitos para perdão dos pecados. 29 Mas digo-vos que desde agora não mais beberei deste fruto da videira até aquele dia em que beberei o vinho novo convosco, no reino de Meu Pai.

1Co 11:26 — Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice proclamais a morte do Senhor, até que Ele venha.

Ao comer a Páscoa com Seus discípulos, [Cristo] instituiu em seu lugar o serviço que havia de comemorar Seu grande sacrifício. A festa nacional dos judeus seria extinta para sempre. O serviço que Cristo estabeleceu devia ser observado por Seus seguidores em todas as terras e por todos os séculos. [...] A ordenança da ceia do Senhor foi estabelecida para comemorar a grande libertação operada em resultado da morte de Cristo. Essa ordenança há de ser celebrada até que Ele volte a segunda vez em poder e glória. É o meio pelo qual Sua grande obra em nosso favor deve ser conservada viva em nossa mente. — Ibidem, pp. 652 e 653.

 

Quarta-feira, 29 de janeiro         Ano  bíblico: Êxodo 34-36

4. O SÍMBOLO E O FUNDAMENTO

A • Quem era simbolizado pelo cordeiro pascoal? João 1:29; 1 Coríntios 5:7.

Jo 1:29 — No dia seguinte, João viu Jesus, que vinha em sua direção, e disse: Este é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.

1Co 5:7 — Removei o fermento velho, para que sejais massa nova sem fermento, assim como, de fato, sois. Porque Cristo, nosso Cordeiro da Páscoa, já foi sacrificado.

Deus desejava ensinar a Israel que a dádiva que os reconciliava com Ele provinha de Seu próprio amor. — O Desejado de Todas as Nações, p. 113.

O cordeiro sacrifical representa o “Cordeiro de Deus”, em quem se encontra nossa única esperança de salvação. Diz o apóstolo: “Cristo, nosso Cordeiro da Páscoa, já foi sacrificado” (1 Coríntios 5:7). Não bastava que o cordeiro pascoal fosse morto; seu sangue devia ser borrifado no umbral; assim, os méritos do sangue de Cristo devem ser aplicados à alma. Devemos crer que Ele morreu não somente pelo mundo, mas por nós individualmente. Devemos tomar posse da virtude do sacrifício expiatório. — Patriarcas e profetas, p. 277.

B • Quem é simbolizado pelo pão, e que realidade isso deve nos trazer à mente? João 6:47, 48 e 51.

Jo 6:47, 48 e 51 — Em verdade, em verdade vos digo: Quem crê tem a vida eterna. 48 Eu sou o Pão da Vida. [...] 51 Eu sou o Pão Vivo que desceu do Céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que Eu darei pela vida do mundo é a Minha carne.

Devemos até mesmo esta vida terrena à morte de Cristo. O pão que comemos é o preço de Seu quebrantado corpo. A água que bebemos é comprada com Seu derramado sangue. Não existe ninguém, seja santo ou pecador, que não seja nutrido pelo corpo e pelo sangue de Cristo ao tomar seu alimento diário. Cada pão é carimbado com a cruz do Calvário. Ela se reflete em cada fonte de água. Cristo ensinou tudo isso ao indicar os emblemas de Seu grande sacrifício. A luz que brilha daquele serviço de comunhão no cenáculo santifica cada provisão de nossa vida diária. A mesa familiar se torna a mesa do Senhor, e cada refeição, uma santa ceia.

E muito mais verdadeiras são as palavras de Cristo quanto à nossa natureza espiritual! Declara Ele: “Quem come a Minha carne e bebe o Meu sangue tem a vida eterna” (João 6:54). É ao receber a vida por nós derramada na cruz do Calvário que podemos viver uma vida de santidade. E essa vida nos é transmitida quando recebemos Sua palavra, fazendo as coisas que Ele ordenou. Então nos tornamos um com Ele. [João 6:54, 56 e 57 é citado aqui.] Essa escritura se aplica, em sentido especial, à santa comunhão. Quando a fé contempla o grande sacrifício de nosso Senhor, a alma absorve a vida espiritual de Cristo. Essa alma receberá vigor espiritual de cada santa ceia. O serviço cria uma viva conexão pela qual o crente é ligado a Cristo, e desse modo ao Pai. Isso forma, num sentido especial, uma união entre os dependentes seres humanos e Deus. — O Desejado de Todas as Nações, pp. 660 e 661.

 

Quinta-feira, 30 de janeiro          Ano  bíblico: Êxodo 37 e 38

5. DÉCIMA PRAGA — A MORTE DOS PRIMOGÊNITOS

A • Descreva a décima e última praga. Êxodo 12:29 e 30.

Ex 12:29 e 30 — E aconteceu que, à meia-noite, o Senhor feriu de morte todos os primogênitos na terra do Egito, desde o primogênito do Faraó, herdeiro do trono, até o primogênito do prisioneiro que estava no cárcere, e todos os primogênitos dos animais. 30 O Faraó levantou-se de noite, ele, todos os seus subordinados e todos os egípcios; e houve muito choro no Egito, pois não havia casa em que não houvesse um morto.

B • Como os israelitas foram expulsos da terra do Egito? Por quê? Êxodo 12:31-33.

Ex 12:31-33 — Então, de noite, o Faraó chamou Moisés e Arão e disse: Levantai-vos. Saí do meio do meu povo, vós e os israelitas, e ide cultuar o Senhor, como pedistes. 32 Levai também convosco os vossos rebanhos e o vosso gado, como dissestes. Ide e abençoai a mim também. 33 E os egípcios insistiam com o povo, com pressa de expulsá-lo da terra, pois diziam: Vamos todos morrer.

Por todo o vasto reino do Egito, o orgulho de cada lar havia sido humilhado. Os gritos e lamentações dos que pranteavam enchiam o ar. Rei e nobres, com rosto pálido e membros trementes, ficaram apavorados ante o horror que dominava a todos. Faraó se lembrou de como certa vez havia dito: “Quem é o Senhor, cuja voz Eu ouvirei, para deixar ir Israel? Não conheço o Senhor, nem tão pouco deixarei ir Israel.” Agora, estando humilhado até o pó aquele seu orgulho, que afrontava os Céus, ele “chamou Moisés e Arão e disse: Levantai-vos. Saí do meio do meu povo, vós e os israelitas, e ide cultuar o Senhor, como pedistes. Levai também convosco os vossos rebanhos e o vosso gado, como dissestes. Ide e abençoai a mim também”. Os conselheiros do rei juntamente com o povo rogavam aos israelitas que partissem, “com pressa de expulsá-los da terra, pois diziam: Vamos todos morrer”. — Patriarcas e profetas, p. 280.

Sexta-feira, 31 de janeiro  Ano  bíblico: Êxodo 39 e 40

PARA VOCÊ REFLETIR

1. Como Deus demonstrou misericórdia em Suas advertências antes de cada praga, especialmente antes da décima?

2. Como o serviço da Páscoa simboliza o modo como a fé e as obras devem ser combinadas? Como isso se relaciona com a minha própria experiência pessoal?

3. Que libertação a Ceia do Senhor comemora? Por que precisamos observá-la com regularidade?

4. Como nossa alma pode se apropriar do sangue salvador de Cristo?

5. Semelhante a Faraó, como temos aguardado, às vezes, até Deus nos humilhar para que possamos obedecer à Sua voz?

 

Sábado, 1º de fevereiro    Ano  bíblico: Levítico 1-4

Este sábado é dia de oferta especial para a missão tanzaniana.

 

Oferta de primeiro sábado para

A MISSÃO TANZANIANA

A Tanzânia é um país do leste da África conhecido por suas vastas áreas selvagens, que incluem as planícies do Parque Nacional do Serengeti, a meca dos safáris (povoada por elefantes, leões, leopardos, búfalos e rinocerontes), e o Parque Nacional do Kilimanjaro, lar da montanha mais alta do continente africano. Em alto-mar, encontram-se as ilhas tropicais de Zanzibar e Mafia, com uma reserva marinha, lar de tubarões-baleia e recifes de coral.

Embora as estatísticas sobre religião não estejam disponíveis para a Tanzânia, líderes religiosos e sociólogos estimam que as comunidades muçulmana e cristã têm aproximadamente o mesmo tamanho, cada uma representando 30 a 40% da população. O restante é constituído por praticantes de outros credos mundiais, praticantes de religiões nativas e não religiosos. Em 2016, a população era de quase 66 milhões. As línguas oficiais da Tanzânia são o suaíli e o inglês, embora exista um total de 126 línguas locais.

A Tanzânia é dividida em 30 regiões (mkoa), 25 das quais ficam no continente e cinco em Zanzibar.

A mensagem de reavivamento e reforma chegou à Tanzânia por meio de nossos irmãos quenianos. Também fomos auxiliados e continuamos sendo ajudados por nossos irmãos da Alemanha. A Conferência Geral está imprimindo lições da escola sabatina na língua suaíli através da União Ruandense, que fica próximo à Tanzânia. O suaíli é falado em todos os países da África Oriental.

Agora, a obra tem progredido a ponto de precisarmos estabelecer uma sede. Cremos que a cidade de Dar es Salan será o lugar mais adequado. Dar es Salan, ou simplesmente Dar, anteriormente conhecida como Mzizima, é a antiga capital e a cidade mais populosa da Tanzânia, e um centro econômico de importância regional. Localizada na costa suaíli, a cidade é uma das que mais crescem no mundo. Sendo multicultural, Dar abriga comunidades tanzanianas, árabes, sul-asiáticas, ingleses e alemães expatriados, e católicos, luteranos e muçulmanos. É o lugar ideal para nossa sede, pois facilitará nosso trabalho missionário para todo o país.

Rogamos que cada membro da Escola Sabatina ao redor do mundo doe generosamente em favor deste projeto. Agradecemos antecipadamente por sua colaboração. Que Deus possa recompensar grandemente sua bondade em relação à obra na África.

— Seus irmãos e irmãs da Missão Tanzaniana