Lição 2
Sábado, 13 de outubro de 2018
Símbolos do Espírito Santo
Como diz a Escritura, rios de água viva correrão do interior de quem crê em Mim. Ele disse isso referindo-Se ao Espírito que os que nEle cressem haveriam de receber; porque o Espírito ainda não havia sido dado, pois Jesus ainda não fora glorificado (João 7:38 e 39).
O Ser infinito, por meio de Seu Santo Espírito, derramou luz no entendimento e coração de Seus servos. Concedeu sonhos e visões, símbolos e figuras; e aqueles a quem a verdade foi assim revelada, materializaram os pensamentos em linguagem humana. — O grande conflito, p. 7 [Introdução do livro].
Estudo adicional: O grande conflito [Introdução], pp. 7-12.
Domingo, 7 de outubro
1. A ÁGUA COMO SÍMBOLO
A. De que modo a água simboliza a natureza e a obra do Espírito Santo? João 3:5; Tito 3:5.
Jo 3:5 — Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.
Tt 3:5 — Não por méritos de atos de justiça que houvéssemos praticado, mas segundo a Sua misericórdia, Ele nos salvou mediante o lavar da regeneração e da renovação realizadas pelo Espírito Santo.
A lavagem foi o sepultamento com Cristo nas águas à semelhança de Sua morte, representando que todos os que se arrependem de ter transgredido a Lei de Deus são purificados e limpos pela atuação do Espírito Santo. O batismo representa a verdadeira conversão pela transformação do Espírito Santo. — A pela qual eu vivo, p. 143
B. Que convite Jesus faz àqueles que estão espiritualmente sedentos? João 7:37-39; João 4:14.
Jo 7:37-39 — No último dia da festa, o dia mais importante, Jesus Se colocou em pé e exclamou: Se alguém tem sede, venha a Mim e beba. Como diz a Escritura, rios de água viva correrão do interior de quem crê em Mim. Ele disse isso referindo-Se ao Espírito que os que nEle cressem haveriam de receber; porque o Espírito ainda não havia sido dado, pois Jesus ainda não fora glorificado.
Jo 4:14 — Mas quem beber da água que Eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que Eu lhe der se tornará nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna.
Aquele que busca saciar sua sede nas fontes deste mundo, só irá beber para ficar sedento outra vez. Por toda parte, homens estão insatisfeitos. Anseiam por algo que satisfaça a necessidade da alma. Apenas uma Pessoa pode atender a esse desejo. É a necessidade do mundo — “O Desejado de Todas as Nações” — Cristo. A graça divina, que somente Ele pode transmitir, é como água viva, purificadora, refrescante e que dá novo vigor à alma. — O Desejado de Todas as Nações, p. 187.
Segunda-feira, 8 de outubro
2. O VENTO COMO SÍMBOLO
A. De que modo o vento representa a obra do Espírito Santo na conversão? João 3:8.
Jo 3:8 — O vento sopra onde quer, e ouves o seu som; mas não sabes donde ele vem nem para onde vai; assim é todo que é nascido do Espírito.
Cristo usou o vento como um símbolo do Espírito de Deus. Manuscript Releases, vol. 12, p. 155.
Ouve-se o vento por entre os ramos das árvores, fazendo farfalhar as folhas e movimentar as flores; é, contudo, invisível, e homem algum sabe de onde vem, nem para onde vai. O mesmo se dá quanto à operação do Espírito Santo no ser humano. Assim como os movimentos do vento, não pode ser explicada. Talvez uma pessoa não seja capaz de dizer o tempo ou o lugar exatos de sua conversão, nem consiga descrever todas as circunstâncias desse processo; no entanto, isso não é uma prova de que ela não esteja convertida. Por meio de um agente tão invisível como o vento, Cristo está continuamente operando no coração. Pouco a pouco, sem que a pessoa tenha, talvez, consciência disso, o coração é impressionado por coisas que tendem a atrair a mente para Cristo. Tais impressões podem ser feitas ao se meditar nEle, ou pela leitura da Bíblia, ou quando a palavra do pregador é ouvida. De repente, quando o Espírito Se aproxima com um apelo mais direto, a pessoa se entrega com toda a alegria a Jesus. Isso é chamado por muitos de conversão repentina; contudo, é o efeito de um longo processo de conquista efetuado pelo Espírito de Deus — um processo paciente e prolongado.
Se bem que o vento seja invisível, seus efeitos são vistos e sentidos. Assim, a obra que o Espírito exerce será revelada em cada ato da pessoa que dEle experimentou o poder salvador. Quando o Espírito de Deus toma posse do coração, transforma a vida. Os pensamentos pecaminosos são afastados, as más ações, renunciadas; o amor, a humildade e a paz tomam o lugar da ira, do ciúme e da contenda. A alegria substitui a tristeza, e a fisionomia reflete a luz do Céu. Ninguém vê a mão que ergue a pesada carga, nem a luz que vem das cortes celestiais. A bênção chega quando, pela fé, a pessoa se entrega a Deus. Então, aquele poder que olho algum pode distinguir, cria um novo ser à imagem de Deus. — O Desejado de Todas as Nações, pp. 172 e 173.
B. De que modo o Espírito de Deus é usado para enfatizar a fragilidade dos orgulhosos seres humanos? Isaías 40:7 e 8.
Is 40:7 e 8 — Seca a relva e cai a sua flor, quando o vento do Senhor sopra sobre elas. Na verdade, o povo é relva. Seca-se a relva e cai a sua flor; mas a Palavra de nosso Deus permanece para sempre.
Terça-feira, 9 de outubro
3. O ÓLEO COMO SÍMBOLO
A. De que modo o óleo era usado como um apropriado símbolo do Espírito Santo em relação a Cristo? Salmos 45:7; Salmos 23:5; Isaías 61:1.
Sl 45:7 — Amaste a justiça e odiaste o pecado; por isso Deus, o Teu Deus, Te ungiu com o óleo de alegria, mais do que a Teus companheiros.
Sl 23:5 — Preparas para mim uma mesa diante dos meus inimigos; unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda.
Is 61:1 — O Espírito do Senhor Deus está sobre Mim, porque o Senhor Me ungiu para pregar boas novas aos oprimidos; enviou-Me a restaurar os de coração abatido, a proclamar liberdade aos cativos e a pôr os presos em liberdade.
Ao pregar em Nazaré, Cristo anunciou a Si mesmo como o Ungido. O Espírito de Deus acompanhou Suas declarações e convenceu as almas de Sua verdade. Todos deram testemunho das graciosas palavras que saíam de Seus lábios. — The Bible Echo, 19 de agosto de 1895.
B. De que modo o óleo representa a obra que o Espírito Santo faz no crente consagrado e por meio dele? Zacarias 4:6, 12 e 14.
Zc 4:6, 12 e 14 — Ele me respondeu: Esta é a palavra do Senhor a Zorobabel: Não por força nem por poder, mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos. [...] 12 Perguntei-lhe outra vez: Que são os dois ramos de oliveira, que estão junto aos dois tubos de ouro e vertem azeite dourado? [...] 14 Então ele disse: Estes são os dois ungidos que servem o Senhor de toda a Terra.
Das duas oliveiras, o azeite dourado era esvaziado através dos tubos de ouro para a vasilha do castiçal, e deste para as lâmpadas douradas que iluminavam o santuário. Desse modo, o Seu Espírito é transmitido, dos santos que estão na presença de Deus aos instrumentos humanos que se consagram ao Seu serviço. A missão dos dois ramos de oliveira é comunicar ao povo de Deus que a graça celestial, por si mesma, pode fazer da Sua Palavra uma lâmpada para os pés e uma luz para o caminho. “Não por força nem por poder, mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos” (Zacarias 4:6). — Parábolas de Jesus, p. 408.
Nossos corações não podem refletir a luz até que se estabeleça uma conexão vital com o Céu. Só isso pode fazê-los arder firmemente com santo amor e abnegação por Jesus e por todos aqueles a quem o sangue dEle comprou. E a menos que sejamos constantemente reabastecidos com o dourado óleo, a chama se apagará. — The Home Missionary, 1° de julho de 1897.
O óleo é derramado em vasilhas preparadas para recebê-lo. É o Espírito Santo no coração que opera por amor e purifica a alma. [...] Não fosse esse sagrado óleo derramado do Céu por meio das mensagens do Espírito de Deus, as agências malignas teriam total controle sobre os homens. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 4, pp. 1179 e 1180.
Enquanto as oliveiras derramam óleo pelos tubos de ouro, os mensageiros celestiais tentam comunicar tudo aquilo que recebem de Deus. A riqueza inteira do tesouro celestial aguarda nosso pedido e aceitação; e, assim que recebermos a bênção, será a nossa vez de comunicá-la. É desse modo que as sagradas lâmpadas são alimentadas, e a igreja passa a se tornar uma portadora de luz no mundo. — Testemunhos para ministros, p. 510.
Quarta, 10 de outubro
4. COMO UMA POMBA
A. Por que a pomba se tornou um símbolo visível e adequado da solenidade em que Jesus recebeu o Espírito Santo? Mateus 3:16.
Mt 3:16 — Depois de batizado, Jesus saiu logo da água. E viu o Céu se abrir e o Espírito de Deus descer como uma pomba, vindo sobre Ele.
O emblema, em forma de pomba, que repousou sobre Jesus por ocasião de Seu batismo representa a Sua amabilidade de caráter. — Mensagens escolhidas, vol. 2, p. 238.
B. Como a amabilidade da pomba se manifestará naqueles que recebem o Espírito Santo? Mateus 10:16; Gálatas 5:22.
Mt 10:16 — Eu vos envio como ovelhas no meio de lobos; portanto, sede astutos como as serpentes e sem malícia, como as pombas.
Gl 5:22 — Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade.
Quando um homem se converte a Deus, é suprido de um novo gosto moral, um novo motivo que o impele; passa a amar as mesmas coisas que Deus ama, pois sua vida é unida à de Jesus pela corrente dourada das imutáveis promessas. Amor, alegria, paz e inexprimível gratidão penetrarão sua alma, e a linguagem dessa abençoada pessoa será: “Tua mansidão me engrandeceu” (Salmos 18:35). — A maravilhosa graça de Deus, p. 302.
Quando a luz de Cristo é recebida na alma, o espírito é suavizado. A amabilidade de Cristo é transmitida na vida. Como a fragrância de uma flor, a influência pessoal da pessoa humilde e consagrada se estende muito além de si mesma. Há algo sobre ela que não consiste em exibição. É um poder espiritual que recebe das duas oliveiras que estão diante do Senhor de toda a Terra. O Espírito Santo, transmitido de Deus para a instrumentalidade a quem Ele usa, flui para outras vidas, fazendo com que outros operem em conjunto com Deus. — Australasian Union Conference Record, 1º de junho de 1900.
C. Que outras lições o símbolo da pomba pode nos ensinar? Salmo 55:6.
Sl 55:6 — Por isso, eu disse: Ah! Quem me dera ter asas como de pomba! Eu voaria e encontraria descanso.
Uma vida em Cristo é uma vida de descanso. Pode não ocorrer êxtase de sentimentos, mas deve haver uma confiança permanente e pacífica. Sua esperança não está em você mesmo, mas em Cristo. Sua fraqueza está unida à Sua força; sua ignorância, à Sua sabedoria; sua fragilidade, ao Seu permanente poder. Por isso, não olhe para você mesmo. Não permita que seus pensamentos fiquem centralizados no próprio eu, mas olhe para Cristo. Pense em Seu amor, em Sua beleza e na perfeição do Seu caráter. [...] E ao amá-lO, imitá-lO e depender inteiramente dEle, é que você se transforma à Sua semelhança. — Caminho a Cristo, pp. 70 e 71.
Quinta-feira, 11 de outubro
5. O FOGO COMO UM SÍMBOLO
A. Em que aspectos o fogo simboliza o Espírito Santo? Mateus 3:11; Apocalipse 4:5.
Mt 3:11 — Eu, na verdade, vos batizo com água, tendo por base o arrependimento; mas Aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu; não sou digno nem de carregar Suas sandálias; Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.
Ap 4:5 — Do trono saíam relâmpagos, vozes e trovões; diante do trono estavam acesas sete lâmpadas de fogo, que são os sete espíritos de Deus.
O dom do Seu Espírito Santo, rico, completo e abundante, deve ser para a Sua igreja como um muro de fogo que a circunda, contra o qual os poderes do inferno não triunfarão. Cristo considera Seu povo, em sua inocente pureza e perfeição imaculada, como a recompensa por todo o Seu sofrimento, humilhação e amor, e o complemento de Sua glória — Cristo, o grande centro do qual irradia toda a glória. — Testemunhos para ministros, pp. 18 e 19.
B. O que os discípulos viram no cenáculo, que parecia ser fogo, mas não era? Atos 2:3-8.
At 2:3-8 — E apareceram umas línguas como de fogo, distribuídas entre eles, e sobre cada um pousou uma. 4 Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem. 5 Estavam em Jerusalém judeus piedosos de todas as nações que há debaixo do céu. 6 Quando o som foi ouvido, a multidão se aglomerou. E todos ficaram confusos, pois cada um os ouvia falar na sua própria língua. 7 E, perplexos e admirados, diziam uns aos outros: Por acaso esses que estão falando não são todos galileus? 8 Como, então, cada um de nós os ouve falar em nossa língua materna?
O Espírito Santo, assumindo a forma de línguas de fogo, repousou sobre os que estavam reunidos. Era um símbolo do dom que estava sendo dado aos discípulos, o qual lhes permitiu falar fluentemente em idiomas que lhes eram desconhecidos até aquele momento. A aparência de fogo significava o fervoroso zelo com o qual os apóstolos trabalhariam e o poder que acompanharia sua obra. — Atos dos apóstolos, p. 39.
Sob essa celestial iluminação, as Escrituras que Cristo lhes havia explicado permaneciam em suas mentes com o brilho vívido e a beleza clara e poderosa da verdade. O véu que os impedira de ver o fim daquilo que fora abolido estava retirado agora, e o objeto da missão de Cristo, assim como a natureza de Seu reino foram compreendidos com perfeita clareza. — The Spirit of Prophecy, vol. 3, p. 266.
Sexta-feira, 12 de outubro
PARA VOCÊ REFLETIR
1. O que o batismo nas águas representa em relação ao Espírito Santo?
2. Como o vento é usado para representar a obra do Espírito Santo no coração?
3. O que deve acontecer para que nossa luz espiritual brilhe constantemente?
4. O que a pomba nos ensina sobre a vida cristã?
5. Como o símbolo do fogo representa o Espírito Santo?